中国医学史上有诸多大医家，最初是学习诗文，走科举之路的，后来，由于种种原因，半路弃儒从医开始研习医学，并取得了辉煌的业绩，最终成为一代名医。医学教育网从中选取了几位典型的医家，辑录成篇，以飨读者。

　　皇甫谧（215~282年），字士安，幼名静，晚年自号玄晏先生，西晋安定郡朝那（今甘肃省灵台县）人，晋代著名的针灸学家。他出生于没落士族家庭，少年时游荡厌学，近二十岁时始认真攻读经书，博览典籍，钻研各种学问。由于自己的刻苦努力，终于成为赫赫有名的学者，在文学界、史学界都享有极大声誉。四十二岁时突然患风痹病，半身不遂，兼苦耳聋，于是发奋研究医学。对针灸文献的整理是皇甫谧在医学上的主要贡献。他把医学名著《素问》、《针经》、《明堂孔穴针灸治要》三部书，根据不同的内容，分类归纳，最后编撰而成针灸学巨著《黄帝三部针灸甲乙经》（即今之《针灸甲乙经》）。

　　张元素（1131？~1234？年），字洁古，金代易水（今河北易县）人，金代著名医学家，易水学派的创始人。他自幼聪敏，八岁应童子试，二十七岁考中经义科进士，但因犯讳被除名。从此以后，便无心于仕途而潜心于医学，博览医籍，广阅方书。深入研究《内经》、《难经》、《伤寒论》、《本草经》等医学经典著作，终于学有所成。他精于方药，擅长化裁古方，自制新方。每次治病，都是据病处方，刻期见效，药下如攫，当时人们把他看作神医。张元素在医学教育方面成绩也很突出，一代名医李杲、王好古皆为其门下弟子。著有《医学起源》、《脏腑标本药式》等。

　　朱丹溪（1281~1358年），名震亨，字彦修，后人尊称丹溪翁，婺州义乌（今浙江义乌市）人，金元时代著名医学家，滋阴学派的创始人。他出身农家，自幼好学，读书日记千言，通声律之学。稍长，随当地老师学习经史，参加科举考试。三十六岁时，拜朱熹四传弟子许文懿为师，研究道德性命之说，潜心此学， 数年间遂成东南大儒。后因老师常年卧病在床，经老师要求，便弃儒从医。研习医学后，丹溪翁拜当时名医罗知悌为师，几年间就掌握了渊博的医学原理，并进一步研究刘完素、张从正、李杲等医家的学说，参考《易经》太极之理，贯穿《内经》精辟之论，扬长避短，熔诸家学说于一炉，提出了自己的学术主张，成一家之言，为金元四大家之一。著有《格致余论》、《局方发挥》、《丹溪心法》等。

　　滑寿（1304~1386年）字伯仁，自号撄宁生，祖籍许州襄城（今河南省襄城县）人，后迁居仪真（在今江苏省），元代著名医学家。他出身官宦人家，少年时期师从韩说先生研读《诗》、《礼》诸书，能日诵千言，出口成章，以致诗文并茂。曾参加过科举考试，但未遂心，于是弃儒从医。先拜当时京口名医王居中为师，学习《素问》、《难经》等医典，不久学业大进。后又从东平高洞阳学针法，尽得其开合流注及方圆补泻之道。因此，滑氏不仅在药物治病方面有独到之处，且精于针灸学，在临床上能针药并施，屡起沉疴，在江南、浙北等地负有盛名。著有《读素问钞》、《难经本义》等。

　　高武（约15~16世纪）号梅孤子，明代鄞县（今浙江宁波市）人，明代著名医学家。少负奇才，好读书，天文、律吕、兵法、骑射，无不娴习，文武双全，嘉靖年间，考中武举。之后，历游北方各地，察看边塞关隘，向当局提出许多建设边防的良策，可是未被采用。从此归隐乡里，研习医学，治病多有奇验。高武认为，一个医生，必须针、灸、药三者皆通，因病施治，才是良医。于是他便潜心研究针灸，认真地溯源《内经》、《难经》原旨，穷究《铜人》、《明堂》诸家之说。还铸造了三个针灸铜人，一个男子，一个女子，一个童子，用来作为法式，以试其穴，推之人身，不差毫发。是继宋代王惟一著铜人五百年之后，又一位铸造针灸铜人的医家。著有《针灸节要》、《针灸聚英》等书。

　　李中梓（1588~1655年）字士材，号念莪，华亭（今上海松江）人，明末著名医学家。他出身于仕宦家庭，聪明颖悟。幼习儒业，年二十童试得冠军，后因双亲有疾为庸医误治，自己也常患病，于是改攻医学。上自轩岐之书，下迄百家之言，靡不博览，经四十年刻苦研究，乃汇粹群说，博洽洞晓，成为明末著名医学家。李中梓在治学方面，不仅主张吸取各家之长，不偏不倚，且有自己的学术主张：即强调脾肾的作用和水火阴阳的升降。因此，他治病不拘成法，自出新意，凡遇奇证，无不立愈。著有《内经知要》、《医宗必读》等。