为了避免遭受泄露禁方书的宫廷法规处罚，长桑君从此不再来往于秦越人的旅社了。

　　人们不了解秦越人经过十年的勤学苦练才掌握了医疗技术，而是只见他一夜成名，从一个开了十年旅社的舍（社）长，一下子成了一个治病救人的高手。这除了神仙能够做到之外，一般人是做不到的。为此，人们传说秦越人是得到了神仙高人的指点，饮用了无根上池的雨露之水，从此忽然之间开了天目，能够看见隔壁房间的人和物，自然也就能够看清楚人内脏的病变；能够看清内脏的病变，自然能够取得意想不到的好疗效。

　　其实，秦越人治病并不是靠什么特异功能，而靠的是望诊、闻诊、问诊和切脉。他是把这几种方法反复揣摩，细心观察总结，并深入分析其中的道理。他或者单用其中的一种方法，或者几种方法联合起来应用，以此来准确地判断病人病情的轻重，决断患者的预后吉凶。

　　秦越人靠着过硬的诊断、治疗技术，一次又一次地挽救了无数病人的生命，尤其是治好了赵简子的病情，并被赵氏尊称为扁鹊之后，名声大振，请他治病的患者络绎不绝。他经常是足未着家，就又被患病人家接走，数年之间就名闻天下。

　　从王公大臣到普通百姓，扁鹊有医无类，谁有病患他都热心救治。对于不了解他的患者，他总是耐心说服，以治病救人为天职，不辞辛劳，远走天涯。他行医的地域十分广阔，从今天的河北省到山东省，再到山西省，进而河南省、陕西省的广大地区都留下了他治病救人的足迹，至今仍然有他的十几处墓庙存在于世。

　　孔夫子说祭如在，是说祭祀先人就好像他们还活着一样。古人祭祀的时候有条件的王公大臣用牛羊、酒肉祭祀；平民百姓则烧纸钱、送寒衣，这都是祭如在的现象，都是为了寄托缅怀之情。扁鹊名闻天下，行医于列国，救死扶伤，许多人把他视为再生父母，这样他死后为之立庙修墓祭祀也是很合乎情理的事情。但我国古代人们出于爱戴，自发地为一名医生修建十几处墓庙，这种事情是很罕见的。这是多么宝贵的历史文化遗产啊！实在是感之深，祀之久。当然，在缺医少药的古代，扁鹊墓庙还承载着历代人民对于医药的渴求。对这些承载着中国传统文化的墓庙，我们必须加以保护。

　　扁鹊高尚的医德、高明的医术，在造福人民的同时，也更加反衬出庸医们的鄙微与丑恶。医|学教育网收集整理秦太医令李醯知道自己的医术不如扁鹊，怕扁鹊取代了他在秦国的利益，就派人刺杀了扁鹊。扁鹊的事迹和他因技见殃的不幸遭遇深深地震撼了历史学家司马迁的心。他在《史记》之中单独为扁鹊写传——《扁鹊传》记载他的事迹，让后人永远记住扁鹊，学习扁鹊。