【原文】

　　食气↑①入胃，散精于肝，淫气于筋↑②。食气入胃，浊气↑③归心，淫精于脉。脉气流经，经气归于肺，肺朝百脉，输精于皮毛。毛脉合精↑④，行气于府↑⑤，府精神明，留于四藏↑⑥，气归于权衡↑⑦。权衡以平，气口↑⑧成寸，以决死生。

　　饮↑⑨入于胃，遊溢精气↑⑩，上输于碑，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。水精四布，五经并行。合于四时五藏阴阳，揆度以为常也。

　　【解析】

　　本节主要论述了食饮化生的精气在体内的输布过程和规律，并指出了寸口诊脉的道理，同时阐述了人体是一个有机的整体，人与自然息息相应，从而强调了整体观念。

　　1.谷食精气的输布谷食精气的输布过程，主要有两个方面：一是散精于肝，经肝气的疏泄，滋养全身筋脉，这阐明了肝与筋的内在联系，为肝主筋提供了理论依据。二是浊气归心，谷食之气中浓稠的部分归入于心，心中精气满溢，注之于经脉，再通过肺朝百脉，宣发与肃降相互配合作用，把精气输送到全身，外达皮毛，经气血相合，交汇后再回还于经脉中流于四脏，滋养全身。这一理论不仅说明了经脉在精气输布中的重要作用，而且还指出肝、心、肺在精气输布过程中的相互作用。尤其是肺朝百脉的理论，强调精微物质必须通过肺气的化合，才能起到营养周身的作用，从而突出了肺在精微物质输布中的重要作用，是对肺主治节理论的进一步补充。同时，从精气输布的过程，说明古人对气血循环有了初步认识。

　　2.水液的输布代谢水液由胃摄入，其水精由脾转输，上归于肺，通过肺的宣发敷布作用，使水精得以