1、病名与证候的详确描述

　　此期更重视每个具体病的描述和确诊，从而对病名的确定日趋规范化。如消渴病，当时以病人的明显消瘦、口渴、尿多为症象而命名，这在《备急千金要方》中已有明确记载。《外台秘要·消渴消中门》引隋唐间医学家甄立言《古今录验方》所说：渴而饮水多，小便数，无脂似麸片甜者，皆消渴病也。是医学文献中消渴病尿甜的最早记载。

　　又如脚气病，此期对其症状已有详述。《诸病源候论》记述：初甚微，饮食嬉戏，气力如故，当熟察之。其状自膝至脚有不仁，或若痹，或淫淫如虫所缘，或脚指及膝胫洒洒尔；或脚屈弱不能行，或微肿，或酷冷，或痛疼，或缓纵不遂，或挛急；若治之缓，便上入腹，入腹或肿、或不肿，胸胁满，气上便杀人。在这里脚气病症状不仅记载详细，且已发现了肿、或不肿及冲心之症，与今临床上脚气病之分干脚气、湿脚气和脚气冲心一致。

　　2、病机与辨证的深入认识

　　《诸病源候论》一书比较系统地论述了各种内科杂病的病因病机，在一些内科常见病的病机理论方面，能突破前人的见解，提出不少新的观点，现举数例略述如下：

　　水肿。自《诸病源候论·水肿病诸候》始，首次把水肿作为各种水病的总称。巢氏一方面认为水病者，由肾脾俱虚故也；另一方面更重视脾胃虚弱在发病中的作用，他在书中多处强调了脾虚不能制水，是导致水泛成肿的关键所在，作者把脾胃在水肿病机中的重要作用，提到与肺肾相等的重要位置上。淋证《诸病源候论·诸淋病候》中明确地提出了淋证的病位在肾与膀胱，并论述了二者之间的关系，阐发了症状发生的机理。他说：诸淋者，由肾虚而膀胱热故也。肾虚则小便数，膀胱热则水下涩。数而且涩，则淋沥不宣。故谓之为淋。巢氏以肾虚为本，膀胱热为标的病机分析，为后世多数医家所宗，成为临床上诊治淋证的主要病理基础。与此同时，还对诸淋各自不同的病机特性进行了探讨，指出：气淋者，肾虚膀胀热气胀所为也：热淋者，三焦有热，气搏于肾，流入于胞而成淋也：石淋者，肾主水，水结则化为石，故肾客砂石，肾虚为热所乘，膏淋者……此肾虚不能制于肥液：劳淋者，谓劳伤肾气而生热成淋也，为临床治疗不同淋证提出了理论依据。

　　在辨证方面，《千金要方》还以脏腑为纲类列内科杂病，又以寒热虚实为目，叙述内科杂病的各型证状及治疗，与现代按系统分类相似，这在杂病的认识相归纳方面是一较大的进步。如《备急千金要方》第十一卷论肝虚实中，指出有肝实热，肝胆俱实，肝虚寒和肝胆俱虚四型，根据这一分型。在坚癥积聚一节里，分别记述了男子女人寒冷，腹内积聚的寒性积聚和腹内积聚，大小便不通，气上抢心，腹中胀满，逆害饮食的实热积聚。