生命现象尤其奇妙。美国圣塔菲研究所人工生命理论创立者兰顿认为：

生命是一种形式性质，而非物质性质，是物质组织的结果，而非物质自身固有的某种东西。无论核苷酸、氨基酸或碳链分子都不是活的，但是，只要以正确的方式把它们聚集起来，由它们的相互作用涌现出来的动力学行为就是被我们称为生命的东西。

兰顿等现代的一些生命科学家，不仅关注承载生命的特殊物质成分，而且认为活起来的关键在于让这些物质成分以正确的方式组织起来，从而涌现出合于生命的动力学行为。这种生命观比起将生命视为某些特殊物质的属性或存在方式，无疑有了巨大提升。

但是，如何才能正确地组织起来？如何才能涌现出合于生命的动力学行为？在下认为，《内经》关于人以天地之气生，四时之法成的思想，以及由有名而无形的气化过程统摄生命形体的理论，是揭开生命奥秘和生命本质的正确之路。

至于人的思维和各种心理现象，就更是至今物质科学无法企及。思维主体的我是怎么产生的？思维的内容作为信息软件为什么能够支配作为硬件的大脑物质和人身整个形体的行为？这些每时每刻都在发生的问题，物质科学实在难于启齿。看来，唯有气登场，才能活起来，才能掀起心灵的神秘面纱！

归根结底，气是时间本位思维和以主客相融方式把握到的世界本原，而物质实体是空间本位思维和以主客对立方式所获得的世界本原。物质实体以空间属性为主，而气以时间属性为主。生命的本质在时间，故光用物质难于透明，必须由气点睛。

依《周易》和中医哲学，就人们观察所及，象分阴阳，阴阳是气。气无所不在，无不通透。物（人）在气中，气在物（人）中。在气的作用下，阴阳结构成为一切系统最基本的整体关系构成。每一系统，其整体以及各层次之子系统，皆以阴阳为基本关系。就一定意义可以说，在物质构成上，原子（各种粒子）是一切系统的原始单位，而在自然整体关系上，则阴阳是一切系统的原始单位。